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回族:见证中华民族融合 昆仑派武术跻身四大流派

http://sports.sina.com.cn 2007年06月04日13:46  新浪体育

回族:见证中华民族融合昆仑派武术跻身四大流派

  回族概况

  回族是中国少数民族中人口较多的民族之一,总计有人口近750万。主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区,其他散居全国各地。其先民主要是13世纪蒙古人3次西征后大批东迁的“回回”人,以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林“蕃客”,在长期历史过程中通过通婚等多种因素,并吸收了汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗,逐渐形成了回回民族。

  汉语为回族的共同语言,在日常交往及宗教活动中,回族保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇,在边疆民族地区,回族人民还经常使用当地少数民族的语言。

  回族有小集中、大分散的居住特点。在内地,回族主要与汉族杂居;在边疆,回族主要与当地少数民族杂居;大都分布于水陆交通线上,因此经济文化较为发达。

回族:见证中华民族融合昆仑派武术跻身四大流派

  回族民间传统体育

  武术:回族武术继承了中华武术的传统,同时在拳术、器械、对练等方面有独特的创造。回族武术以昆仑山为标志,称为“昆仑派”,与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。

  在拳术方面,回族拳术有许多独有的拳种:

  弹腿:回族拳术之一。因其发腿迅速,有如弹丸射出而得名。弹腿盛行于清代中后期。源于陕西的西安、渭南等地,后流传于宁夏,并改称“踏脚”。清末民初,一些回族拳师赴上海以授拳谋生,弹腿开始流传于上海。1919年,武术家吴志青在上海创办中华武术会,并聘请一些著名的回族武术家教授弹腿拳术。回族武术家王子平(1881—1973)曾在20世纪20年代用弹腿拳术击败俄、英、德等国大力士,使弹腿拳术名震中外。吴志青曾著有《教门弹腿图说》一书。

  回回十八肘:它以肘尖和接近肘尖的臂作为进攻和防守的手段。传说该拳术是由先知穆罕默德所创,元时传入中原,代代相传,但每代只由一名品德高尚、信仰虔诚的穆斯林继承。清代以来的传人有白锁成、李子光、杨万禄、居奎。回回十八肘以肘为主,有十八个单练套路,其手法、步法、腿法、身法等,都是以肘法派生出来的,或以肘取胜产生的。

  汤瓶拳:又名汤瓶七式。因其拳式动作似回民所用汤瓶壶而得名。相传现在流传的汤瓶拳多由河南周口袁凤仪传出。汤瓶七式有花七式、陈七式之分。每套七式,每式又化七式,共四十九式。前者七式是单练套,以金梁起架为起势,翻身吊打为收势;后者四十九式是对练,又叫硬架子对练,以破法、顺法为主,打法有二十七进法,是后发制人的自卫性拳术。汤瓶拳式的歌决为:“金梁起架最难防,左开右进探心掌,合手杀下千斤坠,隔臂打耳破命伤。”

  枪法:回族武术中的传统枪法负有盛名。相传明初功臣常遇春善枪法。后常家衰败,后代流落江湖,有以枪法谋生者,因以“常家枪”自号,改称“开平枪”。其法与六合枪相近似,但枪法硬朗,直出直进。明代枪法流派中又有沙家枪、马家枪。沙家枪又名沙家竿子,其枪竿长丈八至二丈四,沙家枪之用在两足,身随其足,臂随其身,腕随其臂。马家枪据传系南京回族马家所创,明永乐年间迁至河北青县,明中期有马仲良者善枪法,遂与沙家枪齐名。此两种枪法均属六合枪系统。

  刀术:清代武术家李冠铭、其侄李凤岗皆为双刀名家,李凤岗有“双刀李凤岗之称”。清末武术家王正谊,俗称王五,精通拳术及诸般器械,尤精大刀及双钩,故人称“大刀王五”和“双钩王五”。他曾助谭嗣同参加戊戌变法,后参加义和团反帝斗争而壮烈牺牲。西安武术家铁彦彪善舞大铁刀;济南武术家杨松山学棍法及双手刀法,编有《双手刀法》一书;马正英、白怀礼精通十二趟少林刀、乌龙双刀、春秋刀及普坛双钩等。

  木球是回族传统体育项目,是由回族青少年放牧时“打篮子”“赶毛球”活动演变而来。

  比赛在长40米、宽25米的场地上进行。每队上场队员5人,手握击球板,运用传、接、运、抢和击球射门等技术,避开对方防守,将球击入对方球门得分。全场比赛时间40分钟,每半场时间为20分钟,两半场中间休息10分钟。

  木球比赛近似曲棍球和冰球。运动员持击球板快速奔跑、传接配合,被击出的球快速飞出,瞬间入门得分。木球竞赛显示个人高超技巧与集体配合默契,深受回族青少年喜爱。

  木球的形为长圆柱体,球体长9厘米。击球板的竹、木或非金属合成材料制成,全长70厘米,由板柄和板头两部分组成。球门宽1.20米,高0.8米,球门后装球网。

  打嘚栲:主要流行于北京回族中。最早出现于金代,称“毬彩”。场地要平坦,一端画一直径一米的圆圈,圈内画一等边三角形,角与圆相交。高十厘米小木柱十五个,按等距离隔放在三角形内,在距圆圈中心十五米外的地方,画一条长一米的横线,作为击球线。比赛可进行团体赛和个人赛,团体赛每队五人。选手站在击球线后,将球放在击球线上,用棒击出,击倒圆圈中一个小柱即得一分,将木柱击出圈外得二分,每人击球五次,得分多者为胜方;得分相等以得二分多者为胜;再相等,则以连续两次击空少者为胜。如再相等,则以加赛决胜负。

  掼牛:亦称"斗牛"。流行于宁夏、甘肃、河南、河北、云南各省的回民中。起源于宰牛时多人配合将牛掼倒捆绑开宰,后来逐渐形成一种民间传统体育活动,而且大多在喜庆节日时举行。将牛披红戴花,放置场地中央。掼牛者空手进场,至牛前以双手各握住一只牛角,左右摇晃,待牛性起,突然发力拧转牛头,使牛摔倒;或以左手握牛角,右手握牛下颌,猛拧牛头,使牛倒地。

  有的地区多在喜庆节日举行。比赛时,牵牛入场,斗牛者用披风逗挑 公牛,使其发怒,待牛怒不可遏的向斗牛者冲来时,斗牛者挺身而上,顺势抓住牛的双角,与牛对峙、格斗,可进退或原地打转圈,但不能让牛头任意摆动。待牛力竭, 再用绝招和暴力把牛摔倒,而不伤牛身。

  花式跳绳:内地回族一种健身体育方式,原在河北沧州一带农村城镇流行,每年秋收罢,场院出清时,花式跳绳便进入高潮。

  花式跳绳,绳长10米至13米,直径寸余,两人各持一端,同时顺同一方向绕圈摆动,单人、双人或数人在绳子上模仿动物姿态作举、闪、滚、翻、跳跃等动作,绳子摆动的幅度及快慢可根据跳绳者的动作调整,手眼相随,疾徐相合。

  花式跳绳可单人、双人跳,也可集体跳,不同年龄的人都能参加。

  耍中幡:回族民间一种表演性体育活动。主要流传于北京地区回族中间,中幡由杆伞盖旗组成,全长3丈多高,上有3面旗,中间的叫飞旗,两侧的称小旗,旗下有3把伞。中幡上一般有6个长方形的竹圈,俗称“拍子”,大小不同,音响各异,悦耳动听。

  每年的北京年节庙会上,耍中幡都是“走会”的表演活动之一,通常还伴有划旱船,踩高跷,舞狮子等。寓于20几个套路中。中幡演练的每一个动作都有名称,还有几个动作组成一个以历史人物为中心的完整套路。如:“霸王举鼎”“苏秦背剑”“太公钓鱼”“封侯挂帅”“张飞骗马”等。

  演练中幡能提高四肢活动能力。可以锻炼筋骨,增强腰部和腿部力量,培养目测力、判断力、准确性、灵活性和协调性。演练中要做到快速、稳、准,手眼配合一致。

回族:见证中华民族融合昆仑派武术跻身四大流派

  踏脚:踏脚是回族传统的体育活动项目,流行于今宁夏回族自治区泾源县。相传唐代由阿拉伯、波斯等穆斯林商人通过陆海两路来华贸易带入。

  踏脚是一项既可娱乐,又可健身、自卫的活动,受到回族群众的喜爱。在泾源县园子村,从小孩到老汉,每逢农闲时节,都要聚集到一起进行热闹的踏脚活动。踏脚即像踢足球一样,用脚不用手。可一人对一人,也可二人对四人等。双方对踏时,靠灵活机智,技艺娴熟,你踏我闪,你攻我守。其基本的动作是平踏、跛脚、背脚、连环转、飞脚等。

  踏脚比赛,有一定规则:一是有平坦宽敞的场地,现在有体育部门给规范成10米X10米;二是不准穿皮鞋等硬底鞋,不准用头、拳、肘、臂进攻对方。自1989年开始,踏脚活动已被宁夏体育部门列为正规的比赛项目;1991年,在第四届全国少数民族运动会上,泾源县踏脚队荣获表演一等奖。

  与其他民族杂居的回族爱其影响,也开展其他一些健身活动,如:甩陀螺、摔跤、射箭等。

  回族民间传统音乐、舞蹈

  在宁夏、青海和甘肃一带的兄弟民族一样,特别擅长花儿民歌,近贩十年为人们所熟知的《花儿与少年》就是回族典型的音乐舞蹈结合。其中尤以的宴席曲《方四娘》、《马五哥》等为人们所熟知。

  散居于内地回族的音乐舞蹈,在风格上基本和当地风格一样。

  回族吉祥物和标微

  回族民间传统节日

  回族信仰伊斯兰教,所有的传统节日同其他信仰伊斯兰教的民族一样,把开斋节(也叫肉孜节)、古尔邦节、圣纪节视为本民族的三大节日。

  开斋节:(有的民族称“肉孜节”)是回族的盛大节日。在开斋节的这一天,要沐浴更衣,聚集在附近的清真寺礼拜,然后开始节日活动。人们除走亲访友外,男女老少成群结伴游玩,很多青年男女汇集一起、唱歌跳舞。

  古尔帮节:又称为“宰牲节”,每年十月二十日,是伊斯兰教传统的年节。节前,穆斯林们家家户户打扫得干干净净,忙于宰杀牛羊,精制糕点。节日这天,穆斯林们便沐浴礼拜;各家宰羊,杀驼或屠牛,分发贫民,接待宾客,馈赠亲友。这些穆斯在清真寺里举行聚礼,听阿匐朗育《古兰经》等教义。有的成群结队,到亲友家中拜访,主人按照传统的礼节,摆出丰盛的筵席,大家同食羊肉、油食糕点和瓜果等,亲密畅谈,盛装的青年男女则尽清地在许多庭院中、广场上载歌载舞,沉浸在无比欢乐之中。

  圣纪节:圣纪节,亦称圣忌节,冒路德节,为伊斯兰教的三大节日之一。相传穆罕默德(约570——632年)诞辰和逝世都在伊斯兰教历的3月12日,穆斯林为了纪念伊斯兰教圣人(创始人)穆罕默德创建的伊斯兰教,在他诞辰和逝世的这天举行集会。以后,逐渐成为伊斯兰教的节日。

  阿述拉节:西北部回族节日,即时要选用当地的五谷杂粮,掺上牛羊杂碎煮熟食用,节日期间宴请客人必备手抓羊肉,其次是用鸡肉做成的各种菜肴。

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