毛南族：自然崇拜形式多样 “同镇”赛力充满对抗

　　毛南族概况

　　毛南族源于中国古代的百越族群，共有4万多人，主要居住在环江毛南族自治县 。环江县的上南、中南、下南一带山区被称为“三南”，素称“毛南之乡”。毛南族风俗习惯别有一番情趣，如古朴的婚俗、形式多样的自然崇拜。毛南族主要从事农业生产，兼营各种副业。毛南族饲养的菜牛远销上海、香港等地，颇有声誉 。他们编织的竹器，工艺精湛。著名的花竹帽，精致美观而又实用，既是毛南族的手工艺品，又是姑娘们珍爱的装饰品。毛南族喜欢穿蓝色或青色大襟衫和对襟衫。妇女头盘发髻，戴花竹帽，穿镶两道花边的右开襟上衣，着宽大滚花边长裤，佩带首饰，胸前有银、玉等装饰品。

　　毛南族民间体育

　　“同镇”赛力：“同镇”是毛南语，意思是两人对抗比赛。比赛时，在把上画出一个和篮球场中圈一样大的圆圈，直经约三米左右，圆圈中间划一条中线，是给运动员进场准备的位置，比赛前，甲、乙站好各自的位置，把前臂屈回胸前，双手握左右上臂下端时关节，双脚打开约50公分，上身下蹬，哨声一响，会双方不受中线的限制，而用力冲拱，谁被拱倒或被拱出圈线外，即算输一局。冲拱时，只许肩膀对肩膀，冲拱对方其他部位，用手推人，用脚踢人都是犯规的，比赛时不得擅自退出圈外，退出者算输，这种练功比力，往往持续到一方筋疲力尽才算罢休。而这种锻练不受场地和时间的限制，不仅青

　　同顶”赛劲“同顶”比赛，不需固定的场地，随时画场地，场地宽二米，长六米，中间划一条中线，比赛时，要一根二米长、直经约八公分的木杠，木杠中间系一条红布(绳子也可以)。运动员腰扎一条腰带，没有腰带的可用几层布垫腹部，比赛开始，甲乙运动员面对面各站中线一米，木杠中间糸的红布(或绳子)对准中线，裁判员提起木杠，运动员各双手握紧木杠的一端，贻在自己的腰带或堑布上，打开左脚或前弓后箭。哨声一响，双方用力对顶，谁被顶倒或被顶出线外，就算输了一局，对顶开始后，不受中线限制，但不许一方突然放下木杠，如放下木杠就算犯规，也就算输了。

　　石担和石锁　毛南山乡到处是石头，村村有石匠，不少人家的大门背有象磨盘大的石块、象大锁头的石锁，用石头凿成象磨盘一样大，中间凿成洞，用木杠把两个石盘串起来，象装担子一样，这就是石担，可以用石担来练习举重，石盘逐步增加，早晚工佘都可以锻练，用石头凿成象石时的锁子一样。有各种形状且大小不等。根据各人的体力和爱好，可以做单手或双手同时抓举、推举、砸肘、背箭等协作。

　　毛南族民间音乐、

　　舞蹈毛南族传统吉祥物

　　毛南族无论男女在劳作的时候都离不草帽，所以认为草帽是给人们带来荫凉的吉祥物。

　　毛南族传统节日

　　毛南族每逢大年三十夜，都要耍火龙以示庆祝。火龙的制作非常考究。材料要用九年生的金竹，制作龙架要七七四十九天，龙身裱糊要九天，龙衣也需由村里德高望重者指定的老、中、少九名毛南族妇女编织的土布做成。火龙的龙须，全部用精致的红麻丝。龙身里的蜡烛，由桐油浇灌而成。舞两条龙需64人，且分工细致。有民间艺人、神灯童子、金银水财手、牛角手、玩宝手、玩龙手、号手等。舞龙时有三个步骤：请水、舞龙、放水灯。请水时，民间艺人手提台灯走在前面，两个神灯童子各领一条火龙往河边走，两边牛角、大号齐鸣：牛角通天，大号通地，把龙从水中请出来。这是舞龙最庄重的仪式。此时，谁家有小娃娃，由母亲背着从龙身下穿过就会百病不生。舞龙时民问艺人口吐镇邪之火，通体透亮的火龙时而腾空飞跃，时而低旋逶迤。龙身两边有打鼓的，敲锣的，抬水的，气势蔚为壮观。据说火龙玩到哪家，哪家的日子就过得红火。放水灯是舞火龙的最后一个仪式。一个个造型美观的莲花灯放到河里，河水熠熠生辉，莲花灯既给龙照亮回龙宫的路，义为放灯人放飞一个美好的愿望。舞龙完毕，可扯下龙须作赠人礼物，一根龙须在手或挂在家门口，会使你因祸得福，遇难呈祥。

　　我们一行离开卡蒲毛南族乡时，一群妇女围在我们乘坐的金龙客车旁，用歌声表达她们的心意：“各位老师到卡蒲，一路劳累好辛苦。没得那样来招待，心中有愧说不出”。 　　　　　　　

　　毛南族古朴、神奇的民族风情给我们留下了深刻的印象。有机会，我还想再到卡蒲毛南族乡，去考察毛南族神秘的丧葬风俗，去欣赏毛南族古朴、热闹的“耍狮子”。