拉祜族：源于远古氐羌族系 射弩跑竿体现狩猎历史

　　拉祜族概述

　　被称为从葫芦里走出来的人拉祜族总人口有41万多人，主要分布在澜沧 江流域的澜沧、思矛两地，大部份聚居在澜沧江两岸，北起临沧，南至澜沧、孟连等县；其余交荀聚居或杂居于澜沧江以东一些地区，西双版纳傣族自治州和红河哈尼族自治州也有拉祜族分布。

　　拉祜族有“拉祜纳”、“拉祜西”两大支系，源于古代氐羌系统，与彝族关系密切。清代文献中被称为“倮黑”。自称拉祜，意为用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族历史上 曾是一个狩猎民族，苦聪人是拉祜族的一个支系。新中 国成立后，根据本民族人民的意愿，正式定名为拉祜族。

　　拉祜族民间体育

　　拉祜族的族称反映了拉祜族历史上是一个狩猎民族，所以民间传统体育活动多与古代生产有关，如：射弩、跑竿、打陀螺、摔跤、踢架、打马桩等。

　　射弩：是拉祜族每个成年男子必配的工具，随着时代的发展投奔弩已逐渐从狩猎转变为一种体育项目。拉祜族民间经常中举行各种规模的射弩比赛活动。一役比赛多在高大的柏树上，划一个圆圈，插上三支箭，射手们要在50这外瞄准目标，连发三箭把树上插的三支箭全部击落。

　　技艺高超者还可以射击刀刃，一箭射出，可以把箭簇的箭杆劈成两半。

　　1982年拉祜族投射手扎新、札木达二人参加云南省少数民族传统体育运动会，分别获得射弩比赛跪式与立式两项冠军。

　　跑竿：是拉祜族青年男女都喜爱的体育运动，比赛场地不大，根据参赛的人数搭好跑竿。比赛时可以徒步快跑，也可负重快跑，以速度快和无失误为胜。类似田径运动的障碍赛跑。

　　打陀螺：拉祜族打陀螺是一人放众人打。拉祜族传说：种棉花不结桃，先祖要他们打陀螺，把陀螺砸开花，棉花就结桃开花了。所以人们祈愿棉花丰收，人人都爱打陀螺。据说当地有个县委书记曾经也和他们一起打过陀螺。

　　拉祜族民间传统音乐、舞蹈

　　拉祜族音乐舞蹈都有独特的风格，舞曲和乐曲很多。从五十年代一曲《芦笙恋歌》的广为流伟传，拉祜族也渐为人们所熟知了。传统的乐器有芦笙、三弦等。舞蹈形式的特点是全用脚踏动作，左面单摆。传统的舞蹈有芦笙舞，样式多达数十种。

　　拉祜族民间传统民间吉祥物

　　拉祜族被称为从葫芦里走出来的人，所以普遍以葫芦作为自己民族的吉祥物。

　　拉祜族民间传统节日

　　拉祜族的传统节日，主要的节日有葫芦节、春节、火把节、祭祖节、新米节、中秋节及清明节、端午节等。

　　葫芦节：拉祜语为“阿朋阿龙尼”，在农历的十月十五日至十七日举行。葫芦节源自拉祜族创世史诗《牡帕密帕》。史诗叙述厄莎造就天地万物后，将一粒金色的葫芦种子种在一棵大树下，种子慢慢发芽、开花、长成葫芦。厄莎请来小米雀和松鼠啄开葫芦，拉祜族始祖扎迪(男)和娜迪(女)便从葫芦中走出来。这一天是农历十月十五日，成为拉祜族的诞生日，每年都要举行庄严的庆祝仪式和丰富多采的文体活动。

　　春节：拉祜族的春节称为“扩”，分为大年和小年，时间与汉族春节相同。正月初一至初四为大年，又叫“女人年”，正月初九至正月十二日为小年，又叫“男人年”。传说远古过年，男子外出打猎，来时年已过完，为了慰劳男子，重过一次年，是为小年。拉祜族对春节极为重视，从上一年的腊月二十四日就开始准备过年，

　　打扫卫生、清洗衣物。除夕之夜，人人洗澡，家家舂糯米粑粑。初一清晨鸡叫后，家家户户便在枪炮声中到山泉边、水井旁抢“新水”。据说，谁家最先抢到“新水”，谁家当年的谷子就会先熟，且事事如意。“新水”抢回来后，要供于神龛上祭神敬祖，给老人洗手。接着将糯米粑粑烤熟，先敬传说中的英雄扎怒扎别，再分别献给牛、农具以示慰劳。初一这天，活动限于寨内进行，主要的活动是到寨子东面的山岗上请年神。初二至初四，亲友间带酒、糯米粑粑、猪肉等相互拜年，老人接过年礼后，要给拜年者拴红线祝福。出嫁的女儿亦携女婿回家拜年。大年初五，全寨男子集体外出打猎，出发前，要举行狩猎祭祀活动。正月十二日是满年，全寨人将年神送回到山岗上，夜里在村寨广场欢跳芦笙舞，第二天开始生产劳动，春节结束。

　　火把节：火把节是彝语支各族的共同节日，也是拉祜族继春节之后的又一个重要节日。拉祜族有着本民族关于火把节来历的传说。相传远古时候，天神厄莎强迫人们在八月十五这天向他进贡，拉祜族英雄扎努扎别带领人们进行反抗，厄莎一怒之下将太阳和月亮藏了七天七夜，天地一片漆黑。

　　扎努扎别采松明绑在水牛角上，将蜂蜡涂在黄牛角上，照亮大地。人们才得以耕种、收获，战胜了厄莎。

　　厄莎十分气恼，设计害死了扎努扎别。

　　为了纪念扎努扎别，人们便在每年农历六月二十四这天点燃松明火把，相沿至今，成为火把节。

　　火把节之夜，村寨中央立一对数丈高的大火把，由头人或德高望众者将大火把点燃，各家家长也将自家房前的火把点燃，持火把绕行房前屋后，田间地角，驱赶蚊虫鼠蛇，青年们则围着村寨广场的大火把欢跳芦笙舞，通宵达旦。

　　祭祖节：农历七月十三至十五举行。祭祖时，每家在神龛旁临时摆一篾桌，将芭蕉、菠萝、桃子、石榴、姜苗花、鸡凤花、养凤花等祭品一一堆放在篾桌上，祭品堆数与去世的祖宗人数相同，插上香蜡，之后杀鸡做饭，用最好的菜敬奉祖先。祭祖时要按去世祖先的辈分大小一一恭请回来过节，祈求他们保佑世人平安幸福。祭祖须边祭三天，至十五日将祭品用一块篾笆盛着送至寨外僻静处，节日方告结束。

　　新米节：具体日期不定。在农历的七、八月间稻谷黄熟时选一天。按习俗，这天所有人都要回到家里，连牲畜也赶回家。新米饭做好后，先祭天神厄莎和祖先，然后按顺序给牲畜、生产工具及狗各分一份，人最后吃。

　　二月八和月亮节

　　信佛教的拉祜族过。时间分别为农历二月初八和农历八月十三至十五日。前者的主要活动是到佛房拜佛、喝佛水，求佛保佑人畜平安。后者除到佛房拜祭外，各家还由老人用新米饭、新鲜瓜果祭拜月亮。

　　圣诞节：信仰基督教的拉祜族，在公历12月25日过此节。节日清晨，男女老少身着节日盛装，齐集教堂唱《赞美诗》(拉祜文)，下午开展群众性文体、社交活动并互赠礼品。礼品由教堂波管(管理财务的人)造册登记，悬挂在立于广场中央的竹竿上，由牧师祷告后点名领取。送礼品要送对方没有的东西，青年男女之间则互赠对方心爱之物。各种文体活动多以比赛的方式进行，优胜者可获得一定数量的奖金和糯米粑粑。圣诞节虽为西方宗教节日，却带有浓厚的拉祜族传统节日特点。

　　在年节喜庆日子里，除了跳芦笙舞外，打陀螺和荡秋千也是拉祜族普遍喜爱的娱乐活动。打陀螺通常以比赛的方式进行，少则两人，多则数十人，各为一方，每人持一陀螺和一根鞭子，先用鞭线将陀螺绕紧，然后扯动鞭子，陀螺即飞旋而出，以击中对方的陀螺并使之停止转动者为胜方。打陀螺不仅在寨内进行，有时寨与寨之间还各自选出代表队开展比赛，风气颇盛，民间亦有谚语云“过年过到二月八，陀螺打到青草发”。荡秋千更是年节里不可缺少的活动。