"他"时代裸奔有理 古代奥运会参赛者须历经怎样艰苦

　　参加古代奥运会的运动员，都是一些什么样的人？在走上奥运跑道前，他又要经历怎样的千辛万苦？

　　“他”时代裸奔有理

　　为了解说问题的方便，我们虚拟了一个名叫阿波罗的古希腊人。要参加奥运会，阿波罗首先必须是男性公民，他必须有希腊血统，而且在出生时就是自由的，他父亲也必须是自由人。从规则上来说，女性、奴隶(不管是否赎身获得自由)和外国人，都是无法参加奥运会的。

　　有时候，偏远地方来的人，必须要背诵一段《荷马史诗》，才能被视为希腊人。在公元前338年亚历山大大帝征服希腊后，尤其是公元前146年罗马人又征服希腊后，希腊血统的解释就更加宽泛了：任何能说希腊语的自由人都可以参赛。

　　阿波罗的出生地，希腊人也不太追究，经常有埃及-希腊人或其他殖民地运动员夺冠的纪录。据统计，希腊本土大陆大约就有700个城邦，在地中海周边还有250个希腊殖民地，参加奥运会正赛的运动员大约至少在800人以上。国际奥运会主席罗格目前正在力推青年奥运会，而古代奥运会也有类似的男童比赛，参赛运动员也在200人左右。

　　同样，阿波罗无需是天潢贵胄。事实上，历史记载的第一个古奥运冠军、公元前776年奥运会上唯一一个项目210码(约等于192米)短跑的冠军科罗伊波，就是埃利斯当地的一个厨子。公元前416年，青年贵族阿尔西比亚德斯还曾抱怨，奥运会已被低等级的人渣所占据。亚历山大大帝也曾拒绝参加奥运会，因为他说“我只和其他国王比试”。

　　基本来说，阿波罗是贵族的可能性相当大。因为通常只有贵族子弟，才有钱有闲去进行专门的体育训练，才有去奥林匹亚比赛的盘缠。不过，羊倌、农夫、渔家子弟等贩夫走卒夺得橄榄桂冠的事例也层出不穷，这甚至可能是中下阶层民众暴得大名的唯一途径。

　　事实上，古代奥运会的裸体风俗，很大程度也和奥运会无视阶级差异有关：无遮大会，贵族和平民之间自然鸿沟缩小。当然，裸体运动本来就是古希腊人的特征。有论者甚至认为，是否裸体运动，是否爱喝葡萄酒，是否爱讨论荷马，是否崇拜太阳神阿波罗，是判断希腊人的四大指标。

　　四周的文明都不像希腊人那么爱裸奔，以至于当时的希腊人都要为自己的这种“怪癖”辩护。有些希腊人称，形成这种习惯，是因为一个运动员曾在跑步时踩到了自己的大袍，差点摔死，元老们就此决定以后必须裸体奔跑。其他人则认为这一风尚起自一个名叫奥西珀波斯的运动员，他坚持认为裸体跑得更快，并在公元前720年的奥运会上夺取冠军证明了自己的裸奔理论。

　　另一些论者则认为裸体风俗和先民的原始崇拜或打猎活动有关系。比如，在打猎时，古代猎人通常需要裸露全身抹油，以避免自己的气味(请想像一辈子都不洗澡的原始人身上的气味)吓跑猎物。当然，更大的可能是希腊人对自己身体的耽溺和自恋。事实上，健身和体操的希腊语词根Gymnos，原意就是“裸体”的意思。很少有文明像希腊人那样喜欢炫耀自己健美的身体，流传至今的一些希腊壁画上，也显示了肥胖男子被同伴嘲笑的场面。

　　回到阿波罗身上，通常来说，他和现代奥运会强调的业余性质不同，通常是职业运动员。了解希腊语的人说，古希腊语甚至没有“业余”这个字眼，最接近的字眼只不过是“缺乏比赛经验的”。

　　公元前5到4世纪开始，随着奥运会影响日渐增大，为了自己城邦的名声，一些希腊城邦更开始赤裸裸地用金钱收买有潜力的运动苗子当雇佣军，有时甚至为他请教练的费用和去奥林匹亚的差旅费埋单。

　　刻意隐瞒自己的籍贯是要受到严惩的。公元前420年，当时斯巴达遭到奥运会禁赛，一个斯巴达人冒充比奥西亚人参赛，事发后被当众鞭刑。有意思的是，比奥西亚是古代希腊传说中著名的“笨伯国”，这个斯巴达人可真算罪有应得。

　　奥运冠军从娃娃抓起

　　作为职业运动员，阿波罗可能从小就得到了自己父母的栽培。按照古希腊习俗，如果孕妇梦到老鹰，那他的儿子极可能成为一个出色的运动员。如果孩子的父亲在他出生前梦到吃儿子的肩膀，那就意味着孩子的摔跤技艺将给他带来财富。而如果他吃的是儿子的大脚，显然孩子将是赛跑能手。

　　从6岁刚入学开始，阿波罗就要参加本地的学校体育比赛，希冀引起星探们的瞩目。

　　在经过基本训练之后，阿波罗可能要去各处参加有奖金的比赛以及比奥运会低一个级别的运动会。到了奥运年夏至之后的第一个月圆之夜(此时距奥运开幕还有整整30天)，专门训练了10个月的阿波罗就必须抵达埃利斯，并亲自正式注册，也就是站到10个裁判面前大声说出自己准备参加的比赛项目。

　　这一报名时间极为严格。公元93年，一个名叫阿波罗尼奥斯的拳击手(外号“洒血者”，因为他常让对手血洒拳台)声称自己迟到是因为所乘坐的船只碰到逆风，裁判因此允许他参赛。但他夺取冠军后，对手赫拉克里德斯揭发他撒谎，说他迟到的原因实际上是在小亚细亚参加赏金比赛。裁判最终判定阿波罗尼奥斯被取消比赛资格，橄榄花环则归于赫拉克里德斯。

　　和现代奥运会不同的是，在阿波罗抵达埃利斯后，他就必须参加残酷的集体训练。这既是埃利斯人宣示自己对奥运会控制权的象征，也有剔除那些不合格的运动员的现实目的。只有能经受得住考验的强中之强，才有资格参加最后的比赛。

　　预选赛也和今天不同，阿波罗们都是到了埃利斯之后才开始参加预赛的。在这些预赛中，运动员要证明自己的实力，甚至是直接吓跑自己的对手。著名的古奥运冠军、来自克罗顿地方的米罗就是这方面的武林高手。

　　多次参加奥运会的米罗，每次到来都打扮得像神话人物赫拉克勒斯，穿着狮子皮，拿着大棒。他曾站直身体伸出手臂，让别人来扳他的小指，居然没有人能扳动！他也曾站在一小块铁饼上，挑战别人来推他，也没有人能把他推下小小的铁饼。他会把绳索绑在头上，然后用自己的脑部血管把绳子崩裂！他手中的石榴没人能夺走，但收发自如的他也不会同时把石榴捏碎。他能一口气喝下10品脱葡萄酒，也能一顿就吃掉一头小牛！

　　通常来说，这最后一个月的预赛并不是正式的，不会有人记录阿波罗的成绩。但这给了他最后判定自己夺冠可能性的机会，有些人在输掉几次以后就会放弃比赛，这也避免了最后决赛赛场的人满为患。

　　在这样的时刻，退出比赛并不被希腊人认为是羞耻的事情。一旦比赛正式开始后再退出，就会成为全希腊嘲笑的对象。在整个古代奥运会期间，这样的事情只发生过一次：公元25年，一个来自希腊殖民地、埃及亚历山大的名叫萨拉皮翁的格斗运动员在比赛前夜从自己住处的窗口爬出，逃离了奥林匹亚，裁判最终判他“懦夫”罪名成立。

　　在奥运会正式开幕前两天，所有“幸存”的运动员将开始经历最后一场考验：他们要从埃利斯出发，在希腊夏天的烈日艳阳下，以方阵行军的方式，2天之内步行60公里抵达奥林匹亚。尽管从埃利斯到奥林匹亚的“圣路”是当时希腊最好的“国道”，但残酷的行军对运动员来说依然是消耗巨大体力的噩梦。

　　好在，当终于看到宙斯神庙上的金色阳光时，阿波罗所期待的奥运会，就要开始了……

　　下期提要：古代奥运选手是否需要教练？彼时的教练和现时的有何不同？