因为有史东鹏110米栏的半决赛的对比，博尔特蹦蹦跳跳，显得更像一个出席PARTY的欢乐的大孩子。史东鹏从始至终都显得有些呆滞，如轭在身，很沉重的样子，一脸的紧张，苦瓜一般，毫不兴奋，看着就不由自主地替他紧张。就在这之后不久，博尔特出场了。我看见他的脑门出汗了，但那不是紧张，而是天有些热。走在跑道上，他还轻松而且有韵律地扭动起了舞姿。看得出来，即使是激烈万分的200米决赛，他也只是把它当作游戏，他自己则在尽情的享受这样千载难逢的比赛。

　　夺得百米金牌之后，展望200米的时候，博尔特就曾经说过：如果我愿意，撞线的时候，我也可以来段舞蹈，我从来没有把比赛当做特别严肃的事情。

　　如今，他做到了。比赛场结束后，他脱下金色的战靴，赤着脚，跳起了舞来，八万多观众欢如雷动的掌声在为他伴奏。他又如愿以偿地获得200米的金牌，并像打破了百米的世界纪录一样，再次打破了200米的世界纪录。他仿佛在向我们不住地抛洒惊喜的节日礼物，不停地向着更高更快更强冲击，向着人类的极限挑战。他以他一次次惊人的速度，告诉这个世界：人类到底能够跑多快，就是上帝也不要轻易的下断言。

　　我曾经说过：在奥运会所有比赛中，百米和200米的飞人大赛是最为精粹的绝句，百米是五言绝句，200米是则是七言绝句。博尔特就是田径场上的最激情洋溢的诗人。他告诉我们，纪录就是为了来打破的，奇迹是可以去创造的，而这奇迹是博尔特的梦想，也是我们的梦想，只不过，这梦想是通过博尔特替我们实现。这是鸟巢体育场抒写的最伟大的诗篇。

　　这两夜，鸟巢因有博尔特的出现而分外灿烂辉煌。

　　也许，博尔特确实是一个可遇而不可求的天才。我们并不能一厢情愿或异想天开的奢望或企求，我们也能够拥有这样的一个天才，来弥补我们突然失去刘翔之后的心理落差。但是，在向博尔特致敬的同时，我们完全可以向他学习而找到我们自己的差距。我们是否把比赛的意义抽象化、神圣化而看得过重，我们生怕对不起这个，对不起那个，以致有时候会压得我们自己喘不过气来，让比赛和我们自己的动作变形？紧张不过是这种形态和心态的外化。因此，我们缺少博尔特的这种放松的状态。博尔特把比赛当作如同他们牙买加的舞蹈一样的游戏。我们却在比赛之上附加许多东西以致让比赛超重，如鸟的翅膀上缀上东西，怎么可以轻快的飞翔？

　　歌德曾经说过：人只有在游戏的状态才能够回归人的本质。奥林匹克，其实也是帮助我们回归人类的童年时期，重新找到人类理想的一种状态，让我们的生活更加清澈，让我们的世界更加和谐。所以，奥运会是比赛，更是全世界人们的狂欢的节日。

　　所以，博尔特说：我从来没有把比赛当做特别严肃的事情。

　　而我们则往往容易把比赛当做特别严肃的事情。

　　也许，这就是我们和博尔特最明显的差别。或许，找到这样差别很重要，即使比赛中一时我们不能和他跑的一样快，但我们可以和他一样的享受比赛，一样的快乐。萨马兰奇老人曾经说过：“奥林匹克运动，也是生活的哲学。” 博尔特告诉我们学习这样哲学的最佳入径，而这是我们实现奥运梦想的理论基础。(肖复兴)