晏秋秋

　　北京奥运的开幕式上，大大的“和”字令人印象深刻。“和”是中国古典文化的精髓。《广雅》有云：和，谐也。《老子》中有“音声相和”之语。宋濂的《送东阳马生序》中说“言和而色夷”、“久而乃和”。现代语言中，和谐、和睦，都有顺达、平衡之意。

　　奥运赛事你争我夺，赛场上常见激烈拼争，又谈什么“和”呢？

　　奥运之“和”，需要从另一层次理解。体育赛事一方面竞争激烈，要求“更高、更快、更强”，另一方面，也有“重在参与”之意。奥运会并不是“排排坐，分果果”，当然也绝不强调“金牌挂帅”。这里所谓的“和”，讲的是精神层面的包容，包容不同文化的激荡，不同种族的交流，不同肤色的沟通。

　　1968年，坦桑尼亚长跑运动员阿赫瓦里因比赛时受伤，花了4小时30分才跑完马拉松。赛后他说：“我的祖国把我从7000英里外送到这里，不是让我开始比赛，而是要我完成比赛。”这句朴素的话，震撼人心，就透出了“和”的精神。

　　奥运会是一个舞台，体育比赛只是一个载体。历届奥运会最震动人心的，不是悲喜的转换，不是金牌的得失，不是成绩的浮沉，而是隐藏在比赛后面的人性的冲突，顽强的抗争，生命的尊严。北京奥运会，当然也不会例外。奥运会开幕式，人们记住了旗手姚明、火炬手李宁，更记住了9岁的抗震救灾小英雄林浩，这也是“和”的力量。

　　北京奥运会，自然也会为奥运之“和”，注入新的内容。中国开门办奥运，向全世界展示真实的自己，当然是“四海之内皆兄弟”。而孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，则更代表一种生存、生活的状态，代表为人处世的态度。当今社会，和平已成为共识，不同文化的交流，正需要“君子之风”，需要“温润如玉”的方式。